Italien: sujets d'examen d'État de l'italien 2011

Italien: sujets d'examen d'État de l'italien 2011

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TYPE A

ANALYSE DE TEXTE

Giuseppe Ungaretti, Lucques (de L’Allegria)
Édition: G. Ungaretti, La vie d'un homme. Tous les poèmes, édité par C. Ossola, Mondadori, Milan 2009, p. 133

Giuseppe Ungaretti est né à Alexandrie en Égypte en 1888, de parents qui ont émigré de Lucques et sont morts à Milan en 1970. En 1912, il a quitté l'Égypte pour toujours. À Paris, il approfondit sa préparation littéraire et connaît personnellement des artistes et des écrivains importants. Il a participé à la guerre mondiale en tant que simple soldat. Les poèmes recueillis dans Il Porto Sepolto, 1916, puis fusionnés, avec d'autres, dans Allegria di Naufragi, 1919, remontent à cette époque. La poésie qui a été proposée a atteint son éditorial final en 1936, à travers divers projets à partir de 1919.

1. Compréhension globale
Après une première lecture, résumez le contenu informatif du texte.
2. Analyse du texte
2.1 Se concentrer sur les aspects linguistiques et lexicaux de la poésie et, en particulier, sur les adjectifs.
2.2 Expliquez l'expression «Mon enfance a été complètement stupéfaite» (2).
2.3 Identifier les éléments qui caractérisent la ville (3-5).
2.4 Le poète évoque une découverte qui le terrifie (7). Quelles sont les raisons de la "terreur"?
2.5 Le poète oppose «l'amour mortel» (18) à «l'amour comme garantie de l'espèce» (19). Expliquez le contraste.
2.6Exposez vos observations dans un commentaire personnel d'une ampleur suffisante.
3. Interprétation et perspectives générales
Sur la base de l'analyse effectuée, proposez votre interprétation globale de la poésie et approfondissez-la avec des liens appropriés vers d'autres textes d'Ungaretti ou vers des textes d'autres auteurs. Alternativement, vous pouvez vous référer à la situation historico-culturelle de l'époque ou aux situations de notre temps, en développant les comparaisons qui vous intéressent.

TIPOLOGIAB

Rédaction d'un court essai ou d'un article de journal

(peut choisir l'un des sujets liés aux quatre domaines proposés)

LIVRAISONS

Il développe le sujet choisi soit sous la forme d'un "court essai" soit d'un "article de journal", interprétant et comparant les documents et données fournis.
Si vous choisissez la forme du «court essai», discutez de votre traitement, également avec des références appropriées à vos connaissances et à votre expérience d'étude.
Appuyez sur l'essai pour un titre cohérent et, si vous le souhaitez, divisez-le en paragraphes.
Si vous choisissez la forme de "l'article de journal", indiquez le titre de l'article et le type de journal sur lequel l'article devrait être publié.
Pour les deux formes d'écriture, ne dépassez pas cinq colonnes de la moitié de la feuille de protocole.

1. ARTISTIQUE - ESPACE LITTÉRAIRE

SUJET: L'amour, la haine, la passion.

DOCUMENTS

"Parmi les autres distinctions et privilèges qui lui avaient été accordés, pour la dédommager de ne pas être abbesse, il y avait aussi celui de rester dans un quartier séparé. Ce côté du monastère était contigu à une maison habitée par un jeune homme, un vilain de profession, l'un des nombreux, qui, à cette époque, et avec leurs serviteurs, et avec les alliances d'autres méchants, pouvaient, jusqu'à un certain signe, riant de la force publique et des lois. Notre manuscrit le nomme Egidio, sans parler de la famille. Cet homme, depuis l'une de ses fenêtres donnant sur une cour de ce quartier, ayant vu Gertrude parfois passer ou se promener là-bas, pour les loisirs, plutôt séduit que terrifié par les dangers et l'impiété de la société, un jour il a osé lui parler. Le malheureux a répondu. "

Alessandro MANZONI, Le fiancé, 1840-1842

"Et il aurait aimé lui arracher les yeux pour ne pas voir ceux de la louve, qui lorsqu'ils se sont coincés dans le sien lui ont fait perdre son âme et son corps. Il ne savait plus quoi faire pour se libérer du sort. Il a payé des messes aux âmes du Purgatoire et est allé demander de l'aide au curé et au sergent. À Pâques, il se confessa et fit publiquement six paumes de langue sur les pavés de la sacristie devant l'église, en pénitence, puis, alors que la louve revenait pour le tenter:
- Regarde! dit-il, ne viens plus à la ferme, parce que si tu reviens me trouver, comme Dieu est, je vais te tuer!
"Tuez-moi", répondit la louve, parce que je m'en fiche; mais sans toi je ne veux pas être là.
Et comme il le voyait de loin, au milieu des graines vertes, il quitta la vigne pour sarcler, et alla retirer la hache de l'orme. La louve l'a vu arriver, pâle et désorienté, avec le chapeau qui brillait au soleil, et n'a pas reculé, n'a pas baissé les yeux, a continué à le rencontrer, les mains pleines de poignées de coquelicots rouges, et l'a mangé avec le sien. yeux noirs. - Ah! blesse ton âme! Nanni balbutia. "

Giovanni VERGA, La Lupa, dans La vie des champs, 1880

«Elle semblait frappée par le son inhabituel de la voix de Giorgio; et une vague consternation commença à l'envahir.
- Allons!
Et il s'approcha d'elle avec les mains tendues. Rapidement, il la saisit par les poignets, la traîna pour un petit étirement; puis il la serra dans ses bras, d'un bond, essayant de la plier vers l'abîme.
- Non non Non ...
Avec un effort de colère, elle a résisté, s'est libérée, a réussi à se libérer, a sauté en arrière avec envie et tremblements.
- Tu es fou? Il a crié de colère dans sa gorge. - Tu es fou?
Mais, comme si elle le revenait sans parler, se sentant prise d'une violence plus amère et toujours entraînée vers le danger, elle comprenait tout dans un grand éclair sinistre qui éblouissait son âme de terreur.
- Non, non, Giorgio! Laisse-moi! Laisse-moi! Encore une minute! Ecoutez! Ecoutez! Une minute! Je veux te dire...
Elle plaida, folle de terreur, en difficulté. Il espérait le retenir, le plaindre.
- Une minute! Ecoutez! Je t'aime! Pardonne-moi! Pardonne-moi!
Elle balbutia des mots incohérents, désespérée, se sentant vaincue, perdant du terrain, voyant la mort.
- Meurtrière! Elle a crié puis furieusement.
Et il s'est défendu avec ses ongles, avec ses morsures, comme une foire.
- Meurtrière! - cria-t-il en se sentant attrapé par les cheveux, tombant au sol au bord de l'abîme, perdu.
Le chien luttait contre l'enchevêtrement.
Ce fut une lutte brève et féroce entre des ennemis acharnés qui avaient nourri jusqu'à cette heure au plus profond de leur âme une haine suprême.
Et ils ont plongé dans la mort. "
Gabriele D’ANNUNZIO, Le triomphe de la mort, 1894
«Emilio a pu découvrir à quel point la possession d'une femme longtemps désirée est importante. En cette soirée mémorable, il pouvait croire qu'il avait changé deux fois de nature intime. L'inertie inconsolable qui l'avait poussé à rechercher Angiolina avait disparu, mais l'enthousiasme qui l'avait fait sangloter de bonheur et de tristesse avait également été annulé. Le mâle était maintenant satisfait mais, à part cette satisfaction, il n'en avait vraiment plus entendu parler. Il avait possédé la femme qu'il détestait, pas celle qu'il aimait. Oh, trompeur! Ce n'était ni la première ni - comme il voulait le comprendre - la deuxième fois qu'elle traversait un lit d'amour. Ça ne valait pas la peine de se fâcher car il le savait depuis longtemps. Mais la possession lui avait donné une grande liberté pour juger la femme qui se soumettait à lui. "Je ne rêverai plus jamais", pensa-t-il en quittant la maison. Et peu de temps après, en la regardant, illuminée par des reflets lunaires pâles: - Peut-être que je ne reviendrai jamais. - Ce n'était pas une décision. Pourquoi le prendrait-il? Tout manquait d’importance. "

Italo SVEVO, Senilità, 19272 (1er éd.1898)

2. ESPACE SOCIAL - ÉCONOMIQUE

SUJET: Sommes-nous ce que nous mangeons?

DOCUMENTS

"" Les preuves scientifiques publiées l'année dernière ne laissent aucun doute - dit Massimo Volpe, président de Siprec (Société italienne pour la prévention cardiovasculaire) - la vie sédentaire est un risque pour le cœur. Si nous ajoutons à cela que nous mangeons souvent mal, le tableau général empire. Nous commettons trop de péchés de gourmandise, négligeons le régime méditerranéen et les aliments essentiels d'une alimentation saine. Très peu savent vraiment juger de la salubrité d'un aliment, beaucoup se nourrissent de manière désorganisée ". 95%, poursuit l'expert, déclare que le déjeuner est le repas le plus important, mais 80% choisissent alors des pâtes très assaisonnées accompagnées de pain. Un Italien sur deux mange de la viande maigre, mais 20% d'entre eux choisissent plusieurs fois par semaine des viandes grasses; 45 pour cent consomment des fromages au moins trois fois par semaine. Un sur trois, alors, ne mange du poisson qu'une fois par semaine, alors qu'il devrait être consommé au moins deux, trois fois. «Nous devons changer nos habitudes - dit le cardiologue - et réaliser que la santé cardiaque se construit brique par brique, tout comme une maison. Le médecin et le patient peuvent apprendre à faire de la prévention. "»

Adele SARNO, huit heures assis? Le cœur risque de doubler. L'auto-test de prévention arrive, "La Repubblica" - 1er avril 2011

"Mercredi 17 novembre 2010. La cinquième session du Comité intergouvernemental de l'UNESCO [...] a inscrit la Diète méditerranéenne dans la liste prestigieuse (sc. Du patrimoine culturel immatériel de l'humanité). [...] La Diète méditerranéenne représente un ensemble de compétences, connaissances, pratiques et traditions allant du paysage à la table, y compris les cultures, la récolte, la pêche, la conservation, la transformation, la préparation et, en particulier, la consommation de nourriture. Le régime méditerranéen se caractérise par un modèle nutritionnel qui est resté constant dans le temps et l'espace, composé principalement d'huile d'olive, de céréales, de fruits frais ou secs et de légumes, d'une quantité modérée de poisson, de produits laitiers et de viande, et de nombreux condiments et épices, le tout accompagné de vin ou d'infusions, toujours dans le respect des traditions de chaque communauté. Cependant, le régime méditerranéen (du grec diaita, ou mode de vie) est bien plus qu'un simple aliment. Il favorise l'interaction sociale, car le repas partagé est la base des coutumes et des vacances sociales partagées par une communauté donnée, et a donné lieu à un ensemble considérable de connaissances, de chansons, de maximes, d'histoires et de légendes. La Diète est fondée sur le respect du territoire et de la biodiversité, et garantit la conservation et le développement des activités et métiers traditionnels liés à la pêche et à l'agriculture dans les communautés méditerranéennes. "

CNI-UNESCO, La Diète méditerranéenne est un patrimoine immatériel de l'humanité, www.unesco.it

"La politique alimentaire [...] doit être fondée sur le concept selon lequel l'énergie primaire de la vie est la nourriture. Si la nourriture est de l'énergie, nous devons prendre note que le système actuel de production alimentaire est en faillite. […] Le vrai problème est que, d'une part, il existe une vision centralisée de l'agriculture, constituée de monocultures hautement non durables et d'une agriculture intensive, et d'autre part la logique holistique, qui devrait être innée en agriculture, a été complètement rejetée. marier les logiques mécanistes et réductionnistes. Une vision mécaniste finit par réduire la valeur des aliments à une simple marchandise, une simple marchandise. C'est pourquoi en ce qui concerne la nourriture, nous avons maintenant perdu la perception de la différence entre la valeur et le prix: nous portons tous une attention particulière à ce qu'il en coûte, mais plus à sa signification profonde. [...] L'échange du prix de la nourriture avec sa valeur a détruit notre âme. Si la nourriture est une marchandise, peu importe si nous la gaspillons. Dans une société de consommation, tout est jeté et tout peut être remplacé, en effet, il doit être remplacé. Mais la nourriture ne fonctionne pas de cette façon. "
Carlo PETRINI à Petrini-Rifkin. Le nouveau pacte pour la nature, "la République" - 9 juin 2010
«Manger en lisant du courrier, jouer à des jeux ou travailler sur PC peut avoir de graves conséquences sur notre forme physique. [...] Selon ce qui est rapporté par l'American Journal of Clinical Nutrition, qui mange en faisant d'autres activités, que ce soit surfer sur Internet ou sur les profils d'amis sur Facebook, est plus enclin à exagérer avec les quantités car il n'a pas le sens de calories qu'il introduit réellement et il a également plus envie de sucreries. [...] Donc, bien qu'il soit de plus en plus courant de manger tout en restant "connecté" avec le monde qui nous entoure, pour ceux qui se soucient de ne pas prendre de kilos en trop, il vaut mieux éviter les distractions pendant les repas et se concentrer sur ce qui est consommé. "

Silvia MAGLIONI, Manger devant l'ordinateur est mauvais pour la ligne, www.leonardo.it

3. HISTORIQUE - DOMAINE POLITIQUE

SUJET: Droite et gauche.

DOCUMENTS

"Si l'on m'accorde que le critère pertinent pour distinguer la droite et la gauche est l'attitude différente envers l'idéal d'égalité, et le critère pertinent pour distinguer l'aile modérée et l'extrémisme, à droite comme à gauche, est les différentes attitudes envers la liberté, nous pouvons schématiquement diviser le spectre dans lequel se situent les doctrines et les mouvements politiques, dans ces quatre parties: a) à l'extrême gauche se trouvent les mouvements à la fois égalitaires et autoritaires, dont l'exemple historique le plus important, à tel point qu'il est devenu une catégorie abstraite applicable et effectivement appliquée à différentes périodes et situations historiques est le jacobinisme; b) au centre gauche, des doctrines et mouvements à la fois égalitaires et libertaires, pour lesquels on pourrait aujourd'hui utiliser l'expression "socialisme libéral", pour inclure tous les partis sociaux-démocrates, malgré leurs pratiques politiques différentes; c) au centre-droit, des doctrines et des mouvements à la fois libertaires et inégaux, au sein desquels s'inscrivent les partis conservateurs, qui se distinguent de l'aile droite réactionnaire par leur fidélité à la méthode démocratique, mais, par rapport à l'idéal d'égalité, de position et de arrestation sur l'égalité devant la loi, ce qui n'implique que le devoir du juge d'appliquer la loi de manière impartiale; d) à l'extrême droite, des doctrines et mouvements anti-libéraux et anti-égalitaires, dont je pense qu'il est superflu d'indiquer des exemples historiques bien connus tels que le fascisme et le nazisme. "

Norberto BOBBIO, droite et gauche. Raisons et signification d'une distinction politique, éditeur Donzelli, Rome 1994

"Si gauche et droite n'existent pas, il faut les inventer. Cela semble être le précepte crucial de la politique de nos jours. Que vous pensiez en termes libéraux ou en termes non libéraux. Dans le premier sens, en effet, le modèle de référence est toujours de type bipolaire. Travailleurs et conservateurs, démocrates ou républicains, gaullistes ou socialistes, libéraux démocrates ou sociaux-démocrates: la structure binaire de la politique dans les démocraties libérales occidentales semble être un fait acquis. Et donc le choix entre droitier ou gaucher, entre centre droit et centre gauche est invoqué comme l'évolution inévitable de chaque système. Mais même la pensée critique envers le modèle libéral a toujours été menée sous la bannière de l'invocation d'un dualisme qui suit les termes de la droite et de la gauche. Le marxisme est basé sur la lutte des classes et sur l'opposition entre le prolétariat et la bourgeoisie, le capitalisme-socialisme ou la démocratie progressiste et le régime réactionnaire. Et elle risque de se régénérer dans la bipolarité entre le nord et le sud du monde, entre l'Occident et les pays pauvres et prolétariens. Mais aussi les doctrines du nationalisme, de la droite classique et au-delà, sont reconnues le long de l'axe marqué par Schmitt dans l'opposition entre ami et ennemi. La politique est née de ce conflit. Ici, la matrice catholique a tempéré les deux positions, marxiste et nationaliste, mais a également tempéré le bipolarisme libéral. Le «centre» comme lieu de médiation et de purification du conflit naît de nous dans le cadre d'une vision œcuménique catholique, fondée sur l'âge et non sur l'aut aut. Mais la sécularisation, la déchristianisation de la société italienne, conduit à deux effets opposés: la forte reprise de la bipolarité entre droite et gauche ou la neutralisation de la politique et donc du conflit, à travers un nouveau lieu de médiation et l'affaiblissement des catégories de droite et la gauche. Ce nouveau lieu de dépolitisation est représenté par un centralisme pragmatique et technocratique. Actuellement, notre démocratie est ouverte aux deux hypothèses. "

Marcello VENEZIANI, gauche et droite. Réponse à Norberto Bobbio, Vallecchi Editore, Florence 1995

«Et pourtant, même dans le cas italien, si déchiqueté et fragmenté, il serait possible de reconnaître, pour ceux qui veulent observer les choses avec un minimum d'objectivité, les mêmes divisions de valeurs qui sont présentes dans de nombreuses autres démocraties. Si droite et gauche signifient quelque chose, en fait, ils indiquent des positions différentes sur deux problèmes: les libertés économiques et les droits civils. Quant à la question économique, la droite préfère normalement la liberté à l'égalité et l'égalité de gauche à la liberté: la droite est, en matière économique, plus "libérale" et la gauche plus "socialiste". En termes de droits civils, cependant, les partis sont inversés: la gauche est plus "libertaire" (qu'il s'agisse de mariages entre homosexuels ou de concessions de droits à des immigrés) et la droite est plus "traditionaliste". Cette division entre une droite libérale et traditionaliste et une gauche socialiste et libertaire se retrouve partout dans le monde occidental. Déclin très marqué selon les spécificités historiques de chaque pays. »

Angelo PANEBIANCO, Les raisons des autres, "Corriere della Sera" - 17 avril 2011

"La nette distinction et le contraste entre la gauche et la droite étaient une caractéristique de l'Italie républicaine jusqu'en 1992 (à l'exception non secondaire du consociativisme), une caractéristique héritée du conflit entre fascisme et antifascisme; tandis qu'en Italie libérale, elle s'est manifestée de façon radicale dans quelques cas critiques: dans le conflit entre Cavour et Garibaldi et dans les années qui ont suivi, dans la crise de la fin du siècle, dans la première période d'après-guerre. A ces cas, il faut ajouter les quatre fois (1878, 1892, 1901, 1911) dans lesquelles se sont formés des ministères de gauche opposés à la droite. Mais en règle générale, l'opposition a échoué parce qu'elle a exalté la lutte politique que les détenteurs libéraux du pouvoir ont presque toujours voulu contenir ou annuler. Il est vrai qu'avec le socialisme est apparue une gauche de classe qui, en tant que telle, était intrinsèquement opposée à la droite. Mais la classe et, dans les intentions, la nature révolutionnaire du socialisme puis du communisme n'ont jamais constitué une véritable alternative au pouvoir. La gauche comme la droite ont presque toujours été faibles et se sont confondues dans la majorité parlementaire, selon la physiologie du système politique dans lequel elle était gouvernée en étant au centre, et souvent selon ses dégénérations transformatrices. Parfois, la gauche et la droite sont confondues dans la même personne: typique, mais pas unique, est le cas de Giolitti qui, surtout entre 1903 et 1909, a fait sa politique habituelle de gauche, d'élargir les bases sociales de l'État, à l'aide d'outils la droite, c'est-à-dire les humeurs conservatrices, qui prévalent normalement dans la majorité de son gouvernement, et la bureaucratie, conservatrice presque par définition. Dans certains cas, la confusion entre gauche et droite a acquis un caractère différent, elle a été obtenue grâce à l'usage que les premiers ont fait des seconds, pour élargir l'hégémonie et consolider le pouvoir. Les deux cas les plus importants étaient celui de Crispi qui a utilisé, avec le transformisme hérité de Depretis, la tradition garibaldienne, et celui de Mussolini qui a utilisé sa formation et son tempérament comme révolutionnaire. Lorsque cela s'est produit, la gauche a donné à la droite un caractère particulièrement agressif (évident dans le fascisme) car, privée des idéaux humanistes qui constituaient et constituent son essence, elle n'a survécu que dans ses comportements diversement subversifs. "

Giampiero CAROCCI, Droite et gauche dans l'histoire de l'Italie, Laterza, Rome-Bari 2002

4. DOMAINE TECHNIQUE - SCIENTIFIQUE

SUJET: Enrico Fermi, physicien.

DOCUMENTS

"Deux données nous permettent d'évaluer l'importance du champ de recherche ouvert par Enrico Fermi avec ses travaux. Le premier concerne les prix Nobel, une mesure approximative mais efficace de l'importance d'un secteur particulier de la recherche scientifique et des progrès réalisés dans ce domaine: plus de dix prix Nobel de physique ont été attribués à des découvertes liées à de faibles interactions. Si Fermi n'avait pas obtenu le Nobel pour ses recherches sur les neutrons, il en aurait mérité un pour avoir découvert des interactions faibles. Une seconde appréciation de l'importance de la découverte d'Enrico Fermi peut être déduite du fait que plus de la moitié des expériences en cours ou en préparation avec des accélérateurs de particules - au CERN à Genève, au Fermilab à Chicago, à Stanford comme à Frascati comme à Tsukuba au Japon ou Novossibirsk en Russie - ils se consacrent à l'étude de divers aspects des interactions faibles. La même prévalence d'études sur les interactions faibles se retrouve dans les programmes expérimentaux de grands laboratoires souterrains, tels que l'italien du Gran Sasso, le japonais de Kamioka et d'autres au Canada et aux États-Unis. La théorie des interactions faibles de Fermi a maintenant fusionné avec la théorie plus générale des particules élémentaires qui porte le nom de "modèle standard". […] Cependant, il est important de se rappeler que la théorie de Fermi conserve toujours sa valeur aujourd'hui, à la fois pour la validité des solutions proposées et comme stimulant pour une série de recherches qui ont engagé des physiciens pendant près de soixante-dix ans, et qui les engageront toujours. dans les décennies à venir. Cette théorie reflète la grandeur de Fermi, la signature d'un grand maître. »

Nicola CABIBBO, Les interactions faibles, dans Carlo BERNARDINI - Luisa BONOLIS (édité par), Conoscere Ferminel centenaire de la naissance 29 septembre 1901 - 2001, Editrice Compositori, Bologne 2001

"Enrico Fermi est né à Rome en 1901. Sa production scientifique a commencé en 1921 et s'est terminée avec sa mort en 1954. Au début de son activité, la physique ne connaissait que deux forces fondamentales de la nature, la gravitation et l'électromagnétisme, et seules deux particules élémentaires constituant la matière, les noyaux d'hydrogène (protons) et les électrons. Au milieu des années 1950, les forces fondamentales sont devenues quatre, avec l'ajout d'interactions nucléaires fortes et faibles, et les particules élémentaires connues sont maintenant de trente. En un peu moins de trente ans, la conception de la matière subit un changement radical et inhabituel afin de rendre cette période, en raison de la vitesse et de la quantité de connaissances acquises, peut-être unique dans l'histoire de la pensée scientifique occidentale. Les recherches de Fermi ont profondément marqué ces trente ans, non seulement pour la quantité et l'importance des résultats obtenus mais surtout pour leur rôle historique. En fait, il y a des réalisations scientifiques d'une valeur énorme qui mettent fin à une recherche longue et patiente et qui couronnent un projet initial bien défini, mais il y a aussi des découvertes apparemment moins extraordinaires qui obligent à une réorganisation inattendue des connaissances acquises, sapent les principes méthodologiques et les connaissances unanimement acceptées ils donnent à la recherche des directions nouvelles et totalement inattendues. Au cours de sa carrière de scientifique, Fermi a atteint ces deux objectifs. "

Giuseppe BRUZZANITI, Enrico Fermi. Le génie obéissant, Einaudi, Turin 2007

«En lisant les journaux il y a quelques semaines, vous aurez sans doute compris à quel genre de travail nous nous sommes consacrés ces dernières années. C'était un travail d'un intérêt scientifique considérable et avoir contribué à mettre fin à une guerre qui menaçait de durer des mois ou des années était sans aucun doute un motif de satisfaction. Nous espérons tous que l'utilisation future de ces nouvelles inventions se fera sur une base raisonnable et fera mieux que rendre les relations internationales encore plus difficiles qu'elles ne l'ont été jusqu'à présent. Les journaux ont publié un certain nombre de détails sur le travail des dernières années et ces détails ne sont bien sûr plus secrets. Il sera intéressant de savoir, si vous ne le savez pas déjà dans les journaux italiens, que fin 1942, nous avons construit la première machine à Chicago pour produire une réaction en chaîne avec l'uranium et le graphite. Il est devenu courant d'appeler ces machines des "batteries". Après le premier tas expérimental, beaucoup d'autres ont été construits d'une grande puissance. D'un point de vue physique, comme vous pouvez l'imaginer, ces batteries représentent une source de neutrons idéale que nous avons utilisée pour de nombreuses expériences de physique nucléaire et qui sera probablement encore plus utilisée à cette fin maintenant que la guerre est finie . "

Lettre d'Enrico Fermi à Edoardo Amaldi du 28 août 1945 (dans Edoardo AMALDI, From via Panisperna to America, Editori Riuniti, Rome 1997)

«Je voudrais discuter avec vous de la crise que la science traverse depuis deux ans maintenant. Dans une large mesure, cette crise est due à la prise de conscience soudaine, de la part de l'opinion publique et du gouvernement, du rôle énorme que la science peut jouer dans les affaires humaines. L'importance de ce rôle était déjà connue. Mais l'impact dramatique provoqué par la construction de la bombe atomique l'a tellement sensibilisé au public que les scientifiques se sont retrouvés, de façon inattendue et parfois contre leur volonté, sous les projecteurs […] Il y a une grande pénurie de des hommes de science bien formés [...] Aujourd'hui, les effectifs d'étudiants dans les départements scientifiques sont revenus en abondance. J'espère que très peu de ces étudiants sont attirés par le nouveau charme que la science a acquis. Le métier de chercheur doit revenir à sa tradition de recherche pour l'amour de découvrir de nouvelles vérités. Puisque, dans toutes les directions, nous sommes entourés de l'inconnu et la vocation de l'homme de science est de faire avancer les frontières de nos connaissances dans toutes les directions, pas seulement dans celles qui promettent des compensations ou des applaudissements plus immédiats. "

Discours prononcé par Enrico Fermi en 1947 (dans Giulio MALTESE, Retour à Chicago: Enrico Fermi et la naissance de la physique des hautes énergies dans l'après-guerre (1946-1954), dans Actes du XXIe Congrès national d'histoire de la physique et de l'astronomie, Département de physique, Université de Calabre, Arcavacata di Rende (CS), 6, 7 et 8 juin 2001)

TIPOLOGIAC

THÈME DU SUJET HISTORIQUE

L'historien Eric J. Hobsbawm définit les années qui vont de l'explosion de la Première Guerre mondiale à l'effondrement de l'URSS comme un court siècle. Selon lui, «la structure du petit siècle semble être celle d'un triptyque ou d'un sandwich historique. Une ère de catastrophe, qui s'est déroulée de 1914 jusqu'au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, a été suivie de trente années de croissance économique extraordinaire et de transformation sociale, qui ont probablement changé la société humaine plus profondément que toute autre période de brièveté similaire. Rétrospectivement, ces années peuvent être considérées comme une sorte d'âge d'or, et donc elles ont été vues dès qu'elles ont pris fin au début des années 1970. La dernière partie du siècle a été une nouvelle ère de décomposition, d'incertitude et de crise - et même, pour de grandes parties du monde comme l'Afrique, l'ex-URSS et les anciennes nations socialistes d'Europe de l'Est, une ère de catastrophe ".
Le candidat évalue de manière critique la périodisation proposée par Hobsbawm et se concentre sur les événements qui, à son avis, caractérisent les années 70 du XXe siècle.

TIPOLOGIAD

THÈME DE L'ORDRE GÉNÉRAL

«À l'avenir, tout le monde sera célèbre dans le monde pendant quinze minutes».
S'inspirant des "prévisions" d'Andy Warhol, le candidat analyse la valeur attribuée à la "renommée" (éphémère ou non) dans la société actuelle et réfléchit au concept de "renommée" proposé par l'industrie de la télévision (émission Reality and Talent) ou diffusé par les médias sociaux (Twitter, Facebook, YouTube, Weblog, etc.).

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Durée maximale du test: 6 heures.
Seule l'utilisation du dictionnaire italien est autorisée.
Il n'est pas permis de quitter l'Institut avant que 3 heures ne se soient écoulées depuis la dictée du sujet.


Vidéo: ITALIAN IDIOMS #27 - In bocca al lupo!